lunes, 29 de noviembre de 2010

Revuelta en el CIE de Aluche

Santi Carneri


Gritos, humo y fuego salían ayer al mediodía de las ventanas enrejadas del Centro de Internamiento de Extranjeros de Aluche. Algo parecido a un motín o una sublevación estalló en las habitaciones que comparten los internos, que sabían que familiares y amigos se encontraban fuera protestando por lo que desde su punto de vista es una injusta detención.


En el exterior un centenar de manifestantes clamaban por el cierre de estos centros, al grito de “ningún ser humano es ilegal” o “CIES, no”

Un fuerte cordón policial separaba a los manifestantes de la fachada del edificio mientras algunos internos intentaban comunicarse con el exterior, consiguiendo sacar las manos a través de las rejas, y agitando prendas blancas, largas tiras de papel higiénico e incluso rosas rojas de plástico.

Los cánticos en contra de la ley de extranjería se mezclaban con los alaridos que exigían libertad desde las celdas, también clamaban contra Zapatero y sobre todo contra el Ministerio de Interior (órgano responsable de los CIE).

Los convocados por la ong SOS Racismo mantuvieron su protesta varias horas en las inmediaciones del centro, al tiempo que los reclusos ya algo alterados prendían fuego a papeles y plásticos en las ventanas. Nubes de humo denso y pequeños conatos de incendio aparecían intermitentemente, al tiempo que chorros de agua -probablemente de grifos rotos por los internos- saltaban también a la calle, bajo la atenta mirada de una veintena de agentes de la Policía Nacional.

Algunas decenas de las personas que protestaban hicieron varios intentos de acercarse más a las instalaciones pero la policía se lo impidió. Un hombre de origen latinoamericano que había acudido con su esposa y sus hijos pequeños afirmaba haber estado retenido en este mismo centro, “Seguro que los sacan después al patio, a nosotros cuando quemamos papel nos sacaron afuera y nos ataron las manos entre las piernas para darnos palos”.

Mientras tanto, entre aplausos de los presentes tres mujeres atravesaban el cerco policial y entraban en el edificio para visitar a sus parientes retenidos, aunque para verlos apenas quince minutos tengan que esperar varias horas.

La protesta pacífica se disolvió sobre las tres y media de la tarde y la policía se retiró de la acera para sólo custodiar la entrada. Sólo entonces las voces, las manos y la rabia de los reclusos volvieron a la oscuridad de sus celdas.



La manifestación convocada ayer forma parte de la campaña UnapegatinacontraelCIE de la ong SOS Racismo-Madrid para exigir el cierre de los Centros de Internamiento de Extranjeros (CIE).

Los convocantes realizarán movilizaciones los últimos domingos de cada mes a partir de noviembre frente al CIE de Aluche. A pesar de que la delegada del gobierno Amparo Valcarce no se lo está poniendo nada fácil, según cuenta Marta Martínez Sierra, responsable de la Oficina de Información y Denuncias de SOS Racismo-Madrid, no les permitían manifestarse en la puerta y pretendían que lo hicieran lejos, basándose en que podían provocar disturbios, “recurrimos esa decisión y nos dieron la razón“, igual que en junio del año pasado, “son maniobras para que nadie se entere de lo que pasa aquí”.

La función de los CIE es alojar a los “sin papeles” hasta que son deportados pero la realidad es que es una especie de limbo, la mayoría no son expulsados y vuelven a Madrid tras haberles privado de su libertad hasta sesenta días. “Los internos de estos centros, son personas con faltas administrativas no delincuentes, además viven recluidos en condiciones inhumanas”.

También la Comisión Española de Ayuda al Refugiado (CEAR) denunció públicamente la penosa situación de estos centros, tras visitar tres de los ocho CIE que existen en España denunciaron que “están pensados como comisarías para unas estancias cortas”, pero “funcionan con una dinámica de cárcel”. En muchos casos, las condiciones de vida en los CIE son peores que las del régimen penitenciario normal en cuanto a espacio, reglas, horarios, actividades de patio y acceso a comunicaciones.

Y por úlitmo: Así es como normalmente los agentes interactúan con nosotros ¿Edu por qué te toca siempre a tí?
Un policia nacional empuja al fotógrafo Edu León
Y le piden la acreditación...

jueves, 25 de noviembre de 2010

Israel Vibration y Gregtown

Ayer Madrid volvió a llenarse de good feelings, con la presencia de Israel Vibration representando el más auténtico reggae roots directamente traido desde Jamaica. La banda madrileña GREGTOWN, caldeó mucho y bien el ambiente previamente para dejar a los maestros un público totalmente entregado.
La sala Penélope se llenó hasta los topes de gente ansiosa por disfrutar del efervescente ambiente reggae que sobrevuela la ciudad desde hace algún tiempo.
Israel Vibration nació en Kingston como un trío vocal a finales de los años setenta, sus integrantes todos ellos enfermos de polio desde su niñez, se conocieron en una clínica donde seguían su tratamiento. Su devoción rastafari se plasma en sus letras y hasta en sus nombre que es una referncia al antiguo testamento.

Y aquí algunas imágenes de la jornada:




Pipo(izq) t Ripoll (GREGTOWN) cantan Mr Reggae Ambassador

Jabivi y PiPo recogiendo

Israel Vibration, minutos antes de su actuación


Miembros de Emeterians y Gregtown (La Reggae Family) escuchando a Israel Vibration

Nativos americanos por Edward Curtis

Descubría hoy Angel Navarrete en su facebook un link a este maravilloso blog de fotografía del Denver Post.
Este diario de la capital del estado de Colorado, dedica esta entrada a una impagable recopilarción de fotografias de nativos americanos realizadas por el fotógrafo Edwar S. Curtis entre 1905 y 1930. Nacido en Wisconsin, viajó durante más de tres decadas, acompañando a las tribus de nativos que justo vivían el peor momento de persecución y pérdida de tierras, atravesó casi toda norteamerica, desde la frontera mexciana a Canadá y Alaska.
La recopilación incluye 101 fotografías, aquí os dejo unas cuantas para abrir boca:
Autor de las imágenes Edward S. Curtis




Title: Sioux chiefs. Date Created/Published: c1905. Summary: Photograph shows three Native Americans on horseback. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.


Title: [East Mesa girls--Hopi]. Date Created/Published: c1906. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.


Title: Taos children. Date Created/Published: c1905. Summary: Four Taos children squat on rocks at edge of stream, mountains in background. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.



Title: Boys in a kaiak (i.e., kayak)--Nunivak. Date Created/Published: c1929 February 28. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.


Title: A smoky day at the Sugar Bowl--Hupa. Date Created/Published: c1923 June 30. Summary: Hupa man with spear, standing on rock midstream, in background, fog partially obscures trees on mountainsides. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.


Title: BrulŽ war party. Date Created/Published: c1907 December 26. Summary: BrulŽ Indians, many wearing war bonnets, on horseback. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C

Title: The Bowman--Nootka. Date Created/Published: c1910. Summary: Rear view of nude Indian standing on rock in water and aiming arrow. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.


Title: [Saguaro gatherers, Maricopa tribe] Date Created/Published: 1907, c1907. Summary: Three Maricopa women with baskets on their heads, standing by Saguaro cacti. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.


Title: The chief--Klamath. Date Created/Published: c1923. Summary: Photograph shows Klamath Indian chief in ceremonial headdress standing on hill overlooking lake, California or Oregon. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.


Title: An oasis in the Badlands. Date Created/Published: c1905. Summary: Oglala man (Red Hawk) on horse drinking at oasis. Photograph by Edward S. Curtis, Curtis (Edward S.) Collection, Library of Congress Prints and Photographs Division Washington, D.C.

ACTUALIZADO 24/01/2011
He encontrado esta web, se llama TheseAmercians, y recopila un sin fin de archivos fotográficos institucionales de toda america, si os apetece bucear un poco...

sábado, 6 de noviembre de 2010

Inside Emeterians I

El miercoles pasado Emeterians, - banda ejemplar del nacimiento de la escena reggae en Madrid - tocó junto a Alamedadosoulna en la sala La Riviera.
La Riviera tiene un aforo de más de dos mil personas y unas instalaciones muy decentes, backstage, camerino, escenario, luces...
El concierto fue a las diez de la noche pero yo me acerqué por allí a las cuatro de la tarde, para asistir a la prueba de sonido y ver la sala vacía.
Gracias a que los músicos son muy buena gente y me conocen ya un poquito pude disfrutar de su compañía y al mismo tiempo tomar fotos de la espera, las risas, los nervios y el concierto desde un lugar privilegiado.
Calentando en el camerino

Puesta a punto

Afinando

Esperando en el camerino, falta una hora para el concierto

Solo de saxo

Mery, esperando en el camerino

Marcos y su hermano Juan, ambos trombonistas, calientan en el camerino


Mery se arregla para la actuación

Soplando en el pasillo
Piña, Mery y Fel cantantes de la banda, minutos antes de salir a escena

Otro músico observa el concierto desde el backstage

Piñaman

La banda antes de salir a escena a hacer el "bis"


Fin de fiesta
Gran concierto y gran día.

martes, 2 de noviembre de 2010

Vocalizáfrica recorre Castilla

Algunos de los cantantes africanos y afrodescendientes más conocidos en nuestro país se dieron cita el pasado jueves 14 de octubre en el microfestival 'VocalizÁfrica' que recorrió las ciudades Valladolid y Salamanca.
Camilo, limpiando su bass
El concierto, se realiza en el marco del Programa 'África responde al SIDA'  con el que se persigue frenar la expansión del VIH en zonas rurales de Kenia y de Tanzania, y que está financiado por la Junta de Castilla y León y desarrollado por AMREF Flying Doctors- Fundación Africana para la Medicina y la Investigación.
violín en valladolid
El microfestival se organiza con la producción de Voca,  Asociación de artistas para el avance de músicas y comunidades afrodescendientes, y en él se presentará el disco grabado el año pasado por esta asociación en el que han colaborado artistas como Jorge Pardo y El Langui
El festival cuenta con la participación de cantantes como Cherif Konte, Paul Bohole y Sociedad Nolimit, Benjammin, Kati Dada, Mila, Toni Urdaneta, Kandio Acoustic, Blanca Altable & Chuchi Alcuadrado, La Mongoose Band, Paul Bohole, Soro Lessongui, Vocalize Band y Dubstructor Ekwalizah.
Lessongui
Fueron dos días de música inolvidable, compuesta para la ocasión, por lo que los músicos pasaron ensayando buena parte de sus descansos entre concierto y concierto.
Backstage Salamanca, Auditorio Fonseca
Una treintena de personajes de lo más variopinto recorrió con sus instrumentos dos ciudades históricas, y difundieron su mensaje de cooperación entre la comunidad universitaria.
Los ritmos étnicos marroquíes sucedieron al rap más demencial de MC Safa y Carlitos Wey, para completar con el reggae de voz profunda del maestro Benjammin. Sin olvidar el feeling soulero de La Mongoose Band y la inigualable voz de Kati Dadá.






Kati Dadá y Patricia Falcón en Salamanca
Santi Carneri

lunes, 1 de noviembre de 2010

Sisters Sing the Reggae Queens

El buen gusto por el roots reggae (el más vocal, puro soul jamaicano) tuvo una cita improtante en Madrid el pasado jueves 28 de octubre.
La sala Siroco reunió a iniciativa de Mery (voz de Emeterians y La Mongoose Band) a las más destacadas voces femeninas del soul reggae madrileño: Katy Dadá (Desakato Dadá), Alana Sinkey (Cosmosoul), Camila (Hot Drop), Rory Garzet (Freedonia) entre otras, interpretaron cacniones de míticas voces femeninas del reggae.
Todas juntas interpretando One Love
El repertorio de más de veinte temas dejó en pleno éxtasis al desbordante y fiel público de la Reggae Family de Madrid. Temas como You don't love de Dawn Penn, Roots Natty Congo de Sister Carol encendieron el evento después de oir otras piezas de Queen Ifrica, Sister Nancy, Etana, Nineka o Janet Kay.
En palabras de Mery: "Este es un tributo a todas la Queens que han dedicado su vida a expandir el mensaje del Reggae".
Rory Garzet de Freedonia
Alana de Cosmosoul
También sirve para mostrar la fuerza que esta música esta teniendo en los circuitos independientes de la ciudad, Siroco reserva todos sus jueves sin expcepción al reggae, Marcos Crespo se encarga de organizarlo.
MaryJ voz de Emeterians
Por aquí pasan habitualmente bandas influyentes como Versionites, Emeterinas o GregTown.
El éxito de convocatoria dejó fuera a una veintena de personas que no pudieron escuchar a estas 8 magníficas voces ni a Bambule Sound el DJ que llegado desde Londres siguió dando caña 3 horas más con una original y única recopilación de voces femeninas del soul-reggae internacional.
Hasta Radio Nacional se ha hecho eco de este evento y ha dedicado un programa entero a comentarlo, tenemos dos horas de Alma de Leona en Alma de Leon un programa dedicado al reggae español que existe gracias a Miguel Caamaño un gran divulgador de Radio 3.
Camila, Katy, Rory y MaryJ al final del concierto
Este domingo la Tabacalera volvió a abrir sus puertas a los conciertos de este estilo, con Wildstone como cabeza de cartel de más de 4 horas de música.
La historia actual del reggae también se escribe en Madrid.